De analistas y 鈥渦niversit贸logos鈥聽 |
| 聽8)聽Es una comunidad de maestros y alumnos dedicada a los saberes. Alfonso X El Sabio. |
| 聽9) In dulcedine societatis quarere veritatem. Es la dulzura de una indivisible b煤squeda de la verdad San Alberto Magno. |
| 聽10) Es el recinto sagrado de la raz贸n. Carl Jaspers (Alemania) 1959 |
| 聽11) Es un establecimiento con objetivos reales, que, sin embargo, se alcanzan en un impulso de elevaci贸n del esp铆ritu que trasciende toda realidad, para volver a ella con m谩s claridad, seguridad e imperturbabilidad. Carl Jaspers (Alemania) 1959 |
| 聽12) Es un lugar donde se ense帽a el conocimiento universal y una escuela de conocimiento de todo tipo. Cardenal John Henry Newman (Inglaterra) Siglo XIX |
| 聽13) Es la instituci贸n en que se ense帽a al estudiante medio a ser un hombre culto y un buen profesional. Jos茅 Ortega y Gasset (Espa帽a) 1930 |
| 聽14) Es una instituci贸n que tiene como tarea es crear el futuro. Alfred North Whitehead (Inglaterra) |
| 聽15) La Universidad existe para lograr en ella y por ella la unidad cultural de la Patria. Adolfo Mu帽oz Alonso (Espa帽a)聽1952 |
| 聽16) Es el 贸rgano encargado de asegurar la tradici贸n cient铆fica del pa铆s y de procurar que 茅sta no se estanque y detenga. Manuel Garc铆a Morente 鈥淪obre la Universidad Cient铆fica鈥 (Espa帽a) 1919 |
| 聽17) Es el lugar en el cual la sociedad y Estado permiten el florecimiento de la m谩s clara conciencia de la 茅poca. All铆 pueden reunirse los hombres que, en calidad de docentes y alumnos, tienen la 煤nica misi贸n de aprender la verdad. Carl Jaspers (Alemania) 1959 |
| 聽18) Es una comunidad acad茅mica que, de modo riguroso y cr铆tico, contribuye a la tutela y desarrollo de la dignidad humana y de la herencia cultural mediante la investigaci贸n, la ense帽anza y los diversos servicios ofrecidos a las comunidades locales, nacionales e internacionales. Carta Magna de las Universidades Europeas (Bolonia) 1988 |
| 聽19) Es una instituci贸n del Estado, aut贸noma, de car谩cter comunitario cuya misi贸n es la generaci贸n, cultivo, transmisi贸n e integraci贸n de las ciencias, las humanidades, las artes y las t茅cnicas y las dem谩s manifestaciones de la cultura en cumplimiento de su misi贸n hist贸rica espec铆fica. Universitarios de Chile |
| 聽20) Es un conjunto heterog茅neo de instituciones vagamente relacionadas con la educaci贸n superior, unidas por problemas comunes de estacionamiento. Clark Kerr (Estados Unidos) 1963 |
| 聽21) Es un lugar de ense帽anzas, de aprendizaje, de investigaci贸n que re煤ne los procesos de auto desarrollo y de autorrealizaci贸n de la vida. Henry Michel (Francia) 1995 |
| 聽22) Es el hogar del di谩logo con la verdad, a trav茅s del estudio cient铆fico y de la b煤squeda incesante del saber profesional, con miras a construir sociedad formando ciudadanos solidarios con su comunidad. Jorge Yarce (Colombia). 2008 |
| 聽23) Es imaginaci贸n o no es nada, y su tarea es la creaci贸n de futuro. Alfred Whitehead. (Inglaterra) 1947 |
| 聽24) La Universidad debe ser una arena de conflicto en la que se otorgar谩 reconocimiento al tipo m谩s fundamental de desacuerdo moral y filos贸fico. Alasdair MacIntyre (Escocia) 1992 |
| 聽25) La Universidad es el 谩mbito donde alumnos y profesores pueden llevar a cabo del modo m谩s propio un esfuerzo integrador y unificador de las grandes verdades e ideas que mueven la vida de los hombres. Jos茅 Miguel Odero (Espa帽a) |
| 聽26) La misi贸n de la Universidad es contribuir a que todos aquellos que pasen por ella logren encontrar sentido, identidad cultural, de manera vital, pr谩ctica y 茅tica. Sara Victoria Alvarado (Colombia) 1990 |
| 聽27) Es el espacio donde arte y ciencia se re煤nen; lugar donde la labor intelectual se orienta a la comunicaci贸n, la investigaci贸n, el descubrimiento, la creaci贸n... Rafael Fauqui茅 (Venezuela) |
| 聽28) La raz贸n de ser de la Universidad es cimentar en la verdad la formaci贸n integral de los hombres.聽 Juan Louvier Calder贸n (M茅xico) |
| 聽29) La Universidad debe ser una instituci贸n reflexiva, capaz no s贸lo de hacer cosas (ciencia, capacitaci贸n profesional, investigaci贸n aplicada) sino de comprender el sentido de lo que est谩 haciendo.聽 Jos茅 Antonio Marina (Espa帽a) |
| 聽30) Es una parte del entramado social que trata de responder a la voluntad de la humanidad de comprender la verdad en todas las circunstancias de la vida y el universo en que se vive. Michel Foucault (Francia) |
| 聽31) Es una comunidad de pensamiento que intenta explicar universalmente, la naturaleza del hombre, su progreso y su espiritualidad. Carlos Lopera (Colombia). 2008 |
| 聽32)聽Es un veh铆culo de formaci贸n de ciudadanos capacitados para integrarse a una sociedad que, como tal, necesita de su participaci贸n, y un instrumento creador de conocimientos cuya propiedad le pertenecen no s贸lo a quienes los reciben sino al conjunto de la sociedad. Juan Carlos Hidalgo (Argentina) 2001 |
| 聽33)聽Es por excelencia el lugar donde se busca la verdad. S.S. Juan Pablo II. |
| 聽34) Es un lugar de ideas, donde la investigaci贸n y el descubrimiento se producen todos los d铆as entre los estudiantes y profesores. Vick, profesor de matem谩ticas. Universidad de Texas (Estados Unidos). |
| 聽35) Es, por esencia, viviente y vibrante, es duda met贸dica y colocaci贸n en tela de juicio de todo cuanto existe, es tecnolog铆a y humanismo. Juan Guerra Mercado (Bolivia) 1975 |
| 聽36) Es el espacio en donde el estudiante vive, come y conversa con otros estudiantes, aprende a socializar y a entender a otros seres humanos como 茅l. Rub茅n E. del Navarro (M茅xico) |
| 聽37) Es una de las m谩s grandes creaciones de la civilizaci贸n鈥 es un templo para la ense帽anza del conocimiento universal. John Henry Newman (Inglaterra) Siglo XIX |
| 聽38) La Universidad es una organizaci贸n que asume un cierto rango de Micro Estado, en el que, en cada proceso sucesorio, se intenta echar por tierra todo aquello se realiz贸 en los a帽os 聽anteriores. La Universidad Im(posible). Jacques Marcovitch (Brasil) 2002 |
| 聽39) Es una instituci贸n que se conforma como un producto de m煤ltiples y encontradas fuerzas. Imanol Ordorika S. (M茅xico) |
| 聽40)聽Es una instituci贸n que tiene como objetivos finales, adem谩s de la capacitaci贸n profesional, la formaci贸n del talento humano en dos direcciones b谩sicas: la formaci贸n del car谩cter y de la personalidad del estudiante, y el desarrollo de su pensamiento cr铆tico. |
| 聽41) Es un conjunto de procesos de transformaci贸n de la cultura. Gabriel Azola G贸mez (Colombia) 1979 |
| 聽42) Es matriz de conservaci贸n y de cambio. Fabi谩n Sanabria. Universidad Nacional de Colombia. 2008 |
| 聽43) Un escenario donde se desarrolla el pensamiento de la sociedad, reflejando sus procesos. Absal贸n Jim茅nez Becerra (Colombia) 2002 |
| 聽44) Es una instituci贸n que: 1) contribuye a nuestra incertidumbre en el mundo (a trav茅s de su investigaci贸n y asesoramiento); 2) nos ayuda a controlar y evaluar esa incertidumbre聽 (a trav茅s de su trabajo como centro de cr铆tica), y 3) nos permite vivir con esa incertidumbre, tanto a trav茅s de las capacidades operativas como de las capacidades existenciales que promueve en sus actividades pedag贸gicas. Ronald Barnett (Francia) 2002 |
| 聽45) Es la corporaci贸n de estudiantes y profesores que por la investigaci贸n y la docencia se ordena a la contemplaci贸n de la verdad, a la unidad org谩nica del conocimiento, al cumplimiento de las vocaciones personales y a la preparaci贸n de profesionales necesarios para la realizaci贸n del bien com煤n. Agust铆n Basave Fern谩ndez del Valle (M茅xico) 1971 |
| 聽46) Es ciencia. Ortega y Gasette (Espa帽a) 1930 |
| 聽47)聽Es una realidad hist贸rica con identidad propia. Pedro A. Torres O. (Colombia) 2005聽 |
| 聽48)聽Es la parte m谩s din谩mica de una sociedad. Jos茅 Blanco (M茅xico) 2001 |
| 聽49)聽Es la m谩quina de pensamiento que permite entregar las respuestas a problemas futuros y c贸mo debemos enfrentarlos. Pablo Morand茅 (Chile)聽 |
| 聽50) Es el cerebro de toda regi贸n. Jacques Boudeville (Francia) 1970聽 |
| 聽51)聽Es una colecci贸n de libros. Thomas Carlyle |
| 聽52)聽Es el lugar donde se educa la inteligencia y la racionalidad.聽 Jorge Navarro Campos. Universidad Popular Aut贸noma del Estado de Puebla (M茅xico) |
| 聽53)聽Es una instituci贸n que se caracteriza por la poca claridad y consistencia de sus objetivos, por la indeterminaci贸n o la amplia variabilidad de sus procesos y medios de trabajo y por una fluida, causal y variable toma de decisiones. Eduardo Ibarra Colado (M茅xico) 1996聽 |
| 聽54)聽Es una convivencia en la que enriquecer nuestro propio ser, y no un supermercado donde llenar nuestros cestos. Alvaro D鈥橭rs (Espa帽a) |
| 聽55)聽Es una f谩brica de 鈥溍﹍ite鈥 y, por consiguiente, un marginador de primer orden. Jorge Ibarguengoitia (M茅xico) 1997 |
| 聽56)聽Es un canal importante de movilidad social asociado al m茅rito. Javier Mendoza Rojas (M茅xico) 2001 |
| 聽57)聽Es la 煤nica que puede darle al profesional ciencia y conciencia. Jos茅 Luis Abell谩n. Espa帽a |
| 聽58)聽Es un establecimiento de servicios educativos, que tiene unos propietarios.聽 Enrique Bernales Ballesteros (Per煤) 1997 |
| 聽59)聽Es un bien social que conviene a todos en la construcci贸n de un proyecto de naci贸n. Alfonso Tamayo. UPTC (Colombia) 2008 |
| 聽60)聽Es un establecimiento de ense帽anza universal. Garc铆a Moreno (Ecuador) Siglo XIX |
| 聽61)聽La m谩s sensible de las instituciones sociales. Jos茅 Orlandis (Espa帽a) 1967 |
| 聽62) Es un colegio dedicado al estudio de todas las ciencias, tanto divinas como humanas. Universidad de Tur铆n (Italia) 1477 |
| 聽63) Es el reconocimiento de la sabidur铆a de los pioneros y las mujeres creativas. Judy Fountain (Universidad de Ohio) 2002聽 |
| 聽64) Es una colecci贸n de tribus epist茅micos. Becher. 1989 |
| 聽65) Es聽una anarqu铆a organizada. March, J. and J.P. Olsen, Ambiguity and Choice in Organizations. 1976 |
| 聽66) Es un lugar de posibilidades cognitivas m谩s que un lugar de conocimiento. Ronald Barnett (Francia) 2002 |
| 聽67) Es un espacio de vida intelectual, de cultivo del conocimiento, cuya finalidad es el cultivo del saber, lo que implica preservar la cultura, enriquecerla y recrearla, transmitirla y difundirla extensamente. V铆ctor Martiniano Arredondo Galv谩n (M茅xico) 2000 |
聽68) Es una organizaci贸n pol铆ticamente neutral y aut贸noma, enraizada en la competencia profesional y el comportamiento racional. Gary Roade (Inglaterra) 1993聽 |
| 聽69) Es聽un espacio de igualaci贸n y democratizaci贸n de las relaciones sociales en el conjunto de la sociedad. Carnoy, Martin; Levin, Henry M (Estados Unidos) 1985 |
| 聽70) Es聽un lugar de posibilidades cognitivas m谩s que un lugar de conocimiento. Ronald Barnett (Francia) 2002 |
聽71) Es el lugar de las ideas, es la concreci贸n del poder institucionalizado de la idea. Guillermo Jaim Etcheverry (Argentina) 2001 |
| 聽72) Es la mejor esperanza de transfigurar la existencia de las sociedades鈥.Edward Shils (Estados Unidos) 1997 |
聽73)聽No es una empresa, pues en ella el trabajo se encuentra organizado en disciplinas, el poder est谩 en la base y su producto central es el conocimiento. Burton Clark (Estados Unidos) 1998聽 |
| 聽74)聽Es multiversidad, porque su misi贸n, programas y actividades son 鈥渧ertiginosamente鈥 variadas.聽聽 Clark Kerr (Universidad de California) |
| 聽75) Es聽una fuerza subversiva. Universidad de Berkeley |
| 聽76) Es una necesidad humana (Universidad de Costa Rica)聽聽 |
| 聽77) Es聽una comunidad democr谩tica de trabajo intelectual.聽聽 Universidad de Chile |
| 聽78) Es un sistema en donde deben converger todas las 谩reas del saber humano, con el prop贸sito de generar y transmitir nuevos conocimientos que contribuyan al desarrollo integral de las sociedades.聽聽 Giovanny Celis L贸pez (Colombia) 2008. |
| 聽79) Es una Instituci贸n que certifica聽y acredita Competencias en cuanto a Formaci贸n y Conocimiento, sin tener el monopolio ni los recursos para hacerlo.聽聽 Aura Torres (Colombia). |
聽80) Es un conjunto de personas aglutinadas espont谩neamente en torno al oficio del saber.聽聽 Padre Alfonso Borrero |
聽81) Es una instituci贸n sin la cual ninguna sociedad puede sobrevivir en t茅rminos de su designaci贸n como democracia y, por tanto, de la oportunidad que los ciudadanos m谩s humildes tienen no s贸lo de acceder a la educaci贸n superior que los lleve a altos niveles de competencia laboral y a los mejores niveles de la investigaci贸n, sino que ella representa la m谩s clara opci贸n de debate en todos los campos como muestra de la inteligencia de los consensos sociales.聽聽 - Alberto Uribe Correa. Rector Universidad de Antioquia. 2009 |
| 82) Es la caja de resonancia de los problemas sociales. Tiene que ser el centro que procese la problem谩tica social y que le devuelva en acci贸n de r茅plica a la sociedad esa problem谩tica, indic谩ndole caminos para resolverla.聽聽 Alvaro Uribe V茅lez. Presidente de Colombia. 2002-2010 |
83) Es un escenario聽para todos aquellos que quieren poner fin a las guerras y necesitan ver que la paz es posible.聽聽 Sin autor identificado |
| 84)聽Es la primera gran instituci贸n cosmopolita en la que se generan saberes, se protegen y estudian a las culturas. Francisco Pi帽贸n Gayt谩n, profesor-investigador de la Universidad Aut贸noma Metropolitana (UAM), M茅xico聽 |
| 85)聽Es lo que publica.聽聽 Eslogan Editorial Universidad de San Marcos, en Per煤.聽聽 |
| 86) Instituci贸n donde se estudia lo divergente con lo convergente y, a trav茅s de la docencia, la investigaci贸n y la extensi贸n, se convierte en desarrollo humano, econ贸mico y tecnol贸gico.聽聽 Gonzalo Quiroz Mart铆nez. Colombia |
87) Es un centro de pensamiento caracterizado por la diversidad de posiciones y opiniones, por el pluralismo pol铆tico e ideol贸gico, por el libre debate de ideas y por el respeto a los que piensan diferente. Universidad Nacional Aut贸noma de Honduras |
| 88) Es el basti贸n de la democracia, espacio donde se aprende y se ejerce la democracia.聽聽 Seraf铆n Ortiz Ortiz, Rector de la Universidad Aut贸noma de Tlaxcala |
| 89) O es una componente inalienable del espacio p煤blico, o una empresa de producci贸n sometida a la "econom铆a del conocimiento".聽聽 Daniel Bensaid |
| 90) es el lugar donde se genera el conocimiento y se transmite. Y ya est谩. Julio Lafuente.聽聽 Rector U. de聽Navarra. 2009聽聽 |
| 91) Es un espacio abierto a las ideas, que fomenta la reflexi贸n cr铆tica y promueve la pluralidad del pensamiento.聽 Colectivo Udiversidad UNAM. 2009聽 |
92) Es como una caja de tesoros en la que suceden muchas cosas extraordinarias.聽 聽Julieta Fierro Gosman, UNAM. 2009聽 |
93) Es la instituci贸n que m谩s ha contribuido con la movilidad social.聽聽 Franklin Garc铆a Ferm铆n,聽rector Universidad Aut贸noma de Santo Domingo (UASD) |
| 94) Es el espacio para replantear temas y un聽lugar privilegiado para generar debate.聽聽 Carolina Larrain, acad茅mica de la carrera de Cine y Televisi贸n. U de Chile |
| 95)聽Es el lugar privilegiado para la construcci贸n de sentido en la sociedad y una instituci贸n que aporta a la manufactura del consenso social.聽聽 Movimiento Universitario de Izquierda聽 |
96) Es un potente negocio, complejo, demandante y competitivo que requiere inversiones continuas y de gran escala. Ya no es m谩s un lugar tranquilo para ense帽ar, realizar trabajo acad茅mico a un ritmo pausado y contemplar el universo como ocurr铆a en siglos pasados.聽 聽Skilbeck, 2001聽 |
| 97) Es hist贸ricamente una instituci贸n de la cultura de la conciencia (...) La conciencia es lo opuesto al adocenamiento, la ingenuidad, la uniformidad o estandarizaci贸n, la reacci贸n necesaria, inevitable, la primac铆a del instinto, el simple voluntarismo, el mecanismo o el mecanicismo, el automatismo, el robotismo, la irresponsabilidad, el desconocimiento, la ignorancia, la ceguera, el sue帽o, el sopor, el letargo, la inmovilidad, la irracionalidad, la locura, la dependencia, el aislamiento, el fatalismo.聽聽聽 Javier Palencia 鈥 M茅xico聽 |
| 98) La universidad es el 煤ltimo eslab贸n en la cadena educativa, pero el punto de partida para el cambio social. Cecilia Pen茅lope Garc铆a |
99) Es un espacio de encuentro, de formaci贸n permanente, de intercambio y fortalecimiento cultural, donde se crean din谩micas muy particulares entre los diferentes sujetos que all铆 convergen y donde la investigaci贸n debe ser el constante canal de comunicaci贸n y de encuentro entre la universidad y las otras instituciones de educaci贸n.聽聽 Duniesky Morales P茅rez聽 |